北京治疗白癜风 http://yyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html《论语》上有一句话说：“君子不重，则不威。”作为一国之君或者各级领导干部，若是言行不庄重，就会没有威仪，也不会让百姓生起尊重之心。
汉代杨雄在《法言》篇讲到修身时提出，人应该取“四重”，即“言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有观。”
“行重则有德。”这是说行为很庄重，就会显得有德行、很稳重。不符合于礼的行为绝不去做，因为一个人的行为慎重可以显示出一个人的德行。
北宋时，开国皇帝赵匡胤居安思危、崇尚节俭，因此奠定了大宋基业。有一次，赵匡胤的女儿魏国公主，穿了一件由翠鸟的羽毛做装饰的短上衣入宫。赵匡胤看了之后十分气愤，他对公主说：“你把这件衣服给我，从今以后，不要用翠鸟的羽毛作装饰了。”公主听了之后笑着说：“这有什么了不起的，也用不了几根羽毛。”赵匡胤正色说道：“你说的不对，你穿这样的衣服，宫中其他人看了也都会纷纷效仿。这样一来，京城翠鸟羽毛的价格便会上涨了。商人有利可图，就会从四处辗转贩运翠鸟。这要杀伤多少鸟啊，你千万不能开此奢华之端。”公主听了赵匡胤的话，连忙叩谢父皇的教诲。
孔子曾说过：“君之所为，百姓之所从也；君所不为，百姓何从？”君子的行为是百姓跟从的标准，如果在上者不去做不应该做的、违礼的事，百姓又怎么可能做这些违礼的事呢！孔子的这一观点也为很多的君王所学习效仿。
赵匡胤以节俭为本，以身作则并且约束家人的做法，对当时的社会产生了极大的影响。士大夫们也竞相以节约自勉。原本州县官上任时 浪费，讲究排场，现在这样的迎来送往都取消了。小官上任，很多只穿着草鞋，拄着木杖徒步而行。在赵匡胤的带领之下，他之后的几个君王也都很好地延续了他简朴的作风。
还有一个是宋仁宗的故事。宋仁宗有一次对身边的近臣说：“我昨夜因为睡不着觉，突然感到饥肠辘辘，非常想吃烧羊肉。”近臣就说：“皇帝您既然想吃，为什么不传旨要一个烧羊肉呢？”皇帝贵为天子、富有四海，要一只烧羊肉算得了什么呢？为什么要强忍着不吃呢？宋仁宗回答说：“我怕我一旦传旨索要烧羊肉，从此以后就会成为惯例，即使不是每天都有烧羊肉吃，也是常常会有。这个风气一开，不知道有多少羊被宰杀。”所以仁宗就说：“岂可不忍此一夕之饥，而启日后无穷之杀戮。”我怎能不忍受这一晚的饥饿，而去开启日后无穷无尽的杀戮呢？宋仁宗贵为天子，别说他要烧羊肉，就是要几只羊那都是很容易的事。但是他害怕这个先例一开，很多人投其所好，那就不知道要宰杀多少只羊了。
宋仁宗他还非常节俭，平日私下休闲时，常常是穿那种洗了又洗的衣服。他的帷帐、被子都没有加纹绣，只用一般的布帛。有一次，有人向宋仁宗呈献了二十八枚蛤蜊。这在当时是一种非常稀有的壳类海产品，一枚就价值一千钱。宋仁宗说：“我这一用筷，就要花费二十八千钱，我怎能够忍受啊！”
可见，宋仁宗被称为“仁宗”，确实是名副其实。他的仁爱之心不仅推及万民百姓，甚至推及到动物身上了。这就是我们古人所说的“万物与我一体”的观念。古话说：“天地与我同根，万物与我一体。”宋仁宗的这种仁爱之心把这句话表现出来了。试想，他的这种仁爱之心怎么会不感动百姓呢？
宋仁宗做事的敬慎态度，特别值得我们学习和效仿。他自己是皇帝，一个动作一个旨意会产生很大的后果。所以他的一言一行、一举一动都非常敬慎，而正是从他这样的行为中，他的德行自然显现了。
（节选自海口广播电视台大型人文节目《余莉开讲》之品读《群书治要》第十八集）
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