白癜风精细化诊疗 https://m-mip.39.net/baidianfeng/mipso_5781220.html作为一名语文教师，我经常会思考、会问这些问题：何为语文？语文为何？语文何为？思考这些问题，缘于我对语文这门学科区别于其他学科的性质、本体特征和目标的拷问。焦鹏程老师提出“要基于儿童立场、生活维度、生命高度教语文”。从提法上看，不论是“儿童立场”，还是“生活维度”，抑或是“生命高度”，都不是什么创新的主张，似乎是一种“杂烩”，但从语文教学的原理、现行教学的实情方面分析，坚守儿童立场、生活维度和生命高度教语文，却是回归了语文教学的本源，在现在乃至未来都不失为一种重要的语文教学方向。基于儿童立场、生活维度、生命高度教语文，至少回答了“为谁教”“为什么教”“教什么”“怎么教”等重要问题；将“儿童立场、生活维度、生命高度”作为一种教学主张整体提出与实施推进，体现了一名教研员对语文教学价值的深入思考和真心坚守，所做的研究是有意义的，也是值得深入探讨的。回归儿童立场，体现了对党和国家教育方针的积极回应。少年儿童是祖国的花朵，是民族的希望、国家的未来。培养好少年儿童是一项战略任务，事关长远。全国政协常委、副秘书长朱永新曾经说过：“好的教育从哪里开始？回到教育的常识，从看见儿童开始。”回归儿童立场，让教育为儿童的生命成长奠基，是回到了教育的原点。回归儿童立场，体现了对教育本质属性的坚守。《学记》有云：“故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。”教育应切实把握好主体与主导的关系，严格要求与弘扬个性的关系，以及传授与启发的教学准则，要尊重儿童主体地位，弘扬儿童个性，善于因势利导。回归儿童立场，体现了对语文教育本体特征的坚守。语文教育，是培养学生阅读理解、语言表达、思维思辨、审美怡情、文化感受等诸多能力的重要阵地，语文教育应为儿童敞开大门，打造一个诗意、适宜的世界，引导儿童站在课堂的中央，成为课堂的主人。焦老师主张的“回归儿童立场”的语文课堂，让我充分感受到了课堂为儿童而存在，教学从儿童出发，最终又回到儿童的发展上。在焦老师和她团队教师的课堂上，这种基于儿童出发的语文教学，时时可以折射出对儿童生命成长的观照。从开课伊始，教师就将学习的主动权交给了儿童。如自主朗读题目，解释题目中难懂的字词；自主查阅资料，为课堂学习做好准备；自主提问（或根据教师提出的问题），自主开展小组合作（或同伴交流），自主汇报自学与共同学习的成果；自主选择课后作业，按照要求自主完成……师生对于课文难点问题的解决过程也是精彩纷呈的：根据儿童好问的特质，有的教师故意设疑问难，有的教师直入主题让学生提问，对问题的解答过程和策略都毫不例外地以儿童的探索为主，或引导读，或点拨思，或组织批和议，让儿童经历真实的学习过程，真切体会语文学习带来的愉悦。哪怕在解答问题的过程中不断出现与预设不相符合的“波折”，在教师看来也是理所当然的。教师既不急着和盘托出自己的观点，也不与学生“争彩”，他们把为人师的锋芒收起来，把所谓的成人智慧隐藏起来， 所做的是一步一步搭设学习的支架，为需要帮助的儿童提供“爬楼”的“扶梯”。这样的语文课堂是温暖的，是滋生童言、童趣、童心、童智的温床。让人感受到教学愉悦的同时，深深触摸到儿童无限发展的潜力。这样的课堂，正好印证了苏霍姆林斯基在《给教师的建议》一书中所说的观点：“让学生通过自己的努力去理解的东西，才能成为他自己的东西，才是他真正掌握的东西。”回归儿童立场的课堂，需要教师通透儿童心理学，懂得与儿童交流的 通道，就是把自己变成儿童。“老师提的这个问题好像有一点难哦，但是我相信你们一定可以！”“你是一个特别会梳理的孩子，真棒！”“翠鸟是怎么捕鱼的？但是你不能讲哦，要通过朗读来告诉我。谁有这个本事？”焦鹏程老师执教《搭船的鸟》，整节课中都可以听到她始终与儿童保持良好的互动与交流，时而认同，时而肯定，时而鼓励，这种心同此心、情同此理的共情，产生了一波又一波无法使人拒绝的亲和力，轻巧地搭起一架由成人通向儿童情感、心灵的桥梁。焦老师团队的成员还懂得使用肢体动作、表情等一些非语言的表达来增进与儿童的和谐共处。如张淑芳老师执教《一个豆荚里的五粒豆》，在引导学生学习提问的时候，她激动时带着急速的步伐，轻声时整个身体也柔软下来；阮启艳老师执教《续写故事》，虽然是一节习作指导课，但是她那时急时缓、时高时低的语调，在高低起伏间暗合着教学的层次，让听者鲜明地感受到一个个新的情境的诞生，学生的注意力也很自然地从一种情境转入另一种情境中。这样的语文课堂因为让儿童站在了课堂的中央而增添了无限的魅力。如果说“坚守儿童立场”是对学生主体观的形象表达，是“以学定教”理念最响亮的代言，那么“基于生活维度”就是语文教学最朴素、最常见的路径表达。美国教育家华特·科勃涅斯有一句 的名言：“语文学习的外延与生活的外延相等。”杜威也提出了“教育即生活”的观点，强调“ 的教育就是‘从生活中学习，从经验中学习’”。课标前言中强调语文学习应“注重语文与生活的结合”，说明语文教学要建立学习与生活的联系。这种联系归纳起来，大致可以分为两种。一种是生活“语文化”，即从语文出发，自觉地将生活资源开发成语文课程资源；一种是语文教学“生活化”，即从学生的生活体验出发，设计更多贴近学生真实生活的活动。现实世界是语文的丰富源泉，生活是语文学习的源头活水。生活“语文化”，首先是联通知识和儿童的经验世界。比如三年级学生不知道什么叫“围绕中心意思写”，教师就通过讲儿童熟知的“蜘蛛织网”来形象说明；不知道如何“围绕中心意思写”，就巧借生活中“妈妈煮鱼”的事情来讲清楚“如何围绕中心选材”。其次是创设儿童感兴趣的生活。比如起步阶段的学生不知道作文要写什么、怎么写，教师就通过布置学生种菜，喂小鸡、小鸭、春蚕、蝌蚪等一些有意思的活动，让学生写观察日记；通过设计一系列与“蛋”有关的主题体验活动，让学生大写特写摸蛋、护蛋、立蛋、藏蛋、找蛋、剥蛋、吃蛋、送爱心鸡蛋、用蛋壳作画、在蛋中种花、如何快速把蛋清和蛋黄分开……让不会写、不知道写什么的学生乐此不疲。从
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