《子革对灵王》
灵王即位后，与吴国多次交战，先后灭了陈、蔡两个华夏诸侯国，又修筑了东西不羹两座大城以威慑中原，终于在会盟中压倒晋国，重新成为霸主。但他的霸业完全依靠武力和威压，楚国国内也有大量不稳定因素。灵王不思采用怀柔手段稳固政权基础，反而再次出兵与吴国争夺徐国。楚灵王野心勃勃，贪得无厌，子革却顺着他，三问三答，都随声附和，旁观者都嫌他肉麻。其实他是欲擒先纵，选择一个适当时机，用周穆王的故事，一下击中楚灵王要害，使他内心震动，坐卧不安。这种进谏方式，非常奇特。文章描写灵王的服饰和动作，更烘托出他那骄横的气概。
古文观止第二卷第14篇
《子革对灵王》
昭公十二年
襄公二十九年，楚康王下葬，其子熊员即位，任公子围为令尹。去楚国参加葬礼的子羽评价说：是谓不宜，必代之昌。松柏之下，其草不殖。这是不合适的，公子围必定会取代熊员为楚王。就像松柏的下面，草必定长不好一样。
果然，三年后的昭公元年，公子围入宫弑杀了卧病在床的楚王熊员，又杀掉了熊员的两个儿子和太宰伯州犁，之后自立为君，是为楚灵王。他将侄子葬在郏地，没有追谥而用了楚国的旧俗，称其为“郏敖”。楚灵王张扬跋扈，单方面退出弭兵之盟，四处征伐，春秋最后的和平被破坏，中国再次进入了混战的局势。
昭公十二年冬天，楚灵王再次率军亲征徐国。
▲徐国位置
1
楚子狩于州来，次于颍尾，使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。楚子次于乾溪，以为之援。
雨雪，王皮冠，秦复陶，翠被，豹舄，执鞭以出，仆析父从。右尹子革夕，王见之。去冠被，舍鞭，与之语曰：“昔我先王熊绎与吕伋、王孙牟、燮父、禽父，并事康王，四国皆有分，我独无有。今吾使人于周，求鼎以为分，王其与我乎？”
楚子狩于州来，次于颍尾。
楚灵王到州来狩猎，驻扎在颍尾。冬狩是常规操作，既是捕猎又是练兵。
使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。
让这五位将领率领军队包围徐国来威慑吴国。徐国位于吴、楚之间，地位类似于晋楚之间的郑国，也是两头受气的主，但实力比起郑国还差很多。
楚子次于乾溪，以为之援。
楚灵王带领大军驻扎在乾溪，作为他们的后援。
雨雪，王皮冠，秦复陶，翠被，豹舄，执鞭以出。
下雪了，楚灵王头上戴着皮冠，穿着秦复陶，复陶是一种羽毛做的衣服，抵御风雪的，秦国特产。翠鸟毛做的披风，舄是鞋子，穿了一双豹纹靴，拿着鞭子从军帐中走了出来。穿得既奢靡又温暖，不过这造型有点不敢恭维，花里胡哨的，活脱脱就是从狮驼岭里出来的大鹏鸟。
仆析父从。
仆指太仆，掌管车马的主管，众仆之长。太仆析父跟从随侍。
右尹子革夕，王见之。
夕，傍晚朝见君主。右尹子革在傍晚朝见，楚灵王接见了他。子革实际是郑国人，也是子产的堂兄弟。他的父亲是郑穆公的儿子子然，郑国内乱时逃到楚国。
去冠被，舍鞭，与之语曰。
把帽子和披风摘掉，丢掉小皮鞭，和子革说。
“昔我先王熊绎与吕伋、王孙牟、燮父、禽父，并事康王，四国皆有分，我独无有。今吾使人于周，求鼎以为分，王其与我乎？”
熊绎，鬻熊的曾孙，楚国的开国之君。吕伋是姜太公吕尚的儿子，王孙牟是卫康孙的儿子，燮父是晋国开国之君唐叔的儿子，禽父是周公旦的儿子。
当年我先王熊绎和这四个官二代是同事，一起侍奉周康王。分，指代珍宝。他们四国都得到了周王室赐予的宝器，而单单我国没有。现在我派人到周国去，要求赐予我九鼎，周王能给我吗？可见自楚庄王问鼎以来，楚国从来没有放弃过取代周王室的野心。
楚灵王到州来冬猎，驻扎在颍尾，派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪，作为他们的后援。天下雪，楚王戴皮帽，穿秦国羽衣，翠鸟羽毛的披肩，豹皮鞋，握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见，楚王会见他，脱去帽子、披风，丢掉鞭子，和他谈话，说：“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王，四国都有分赐的宝器，唯独我国没有。现在我派人到周室，要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器，周王会给我吗？
2
对曰：“与君王哉！昔我先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，跋涉山林，以事天子，唯是桃弧、棘矢，以共御王事。齐，王舅也；晋及鲁、卫，王母弟也。楚是以无分，而彼皆有。今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？”王曰：“昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅。今郑人贪赖其田，而不我与。我若求之，其与我乎？”
对曰：与君王哉！
子革回答说：会给您的啊！
昔我先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，跋涉山林，以事天子。
当年我们先王熊绎，开辟荆山，乘柴车，穿破衣，居住在杂草之中，行走在山林之内，来侍奉天子。
唯是桃弧、棘矢，以共御王事。
只能将桃木弓，枣木箭进贡给天子。又是追忆开国艰辛，当年家里穷啊。
齐，王舅也；晋及鲁、卫，王母弟也。
齐国是周王室的舅舅，因为姬姜联姻嘛。晋、鲁、卫都是周王同母兄弟，这四个国家都是有裙带关系的。
楚是以无分，而彼皆有。
楚国因此没有分到宝物，而他们都有。
今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？
现在周和齐、鲁、晋、卫都臣服侍奉君上，将完全听从您的命令，怎么会吝惜九鼎呢？
楚灵王问我去周要九鼎，他们能给吗？子革说：给，一定给。
王曰：昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅。
楚灵王又说：当年我皇祖伯父昆吾，曾经居住在许国旧地。
今郑人贪赖其田，而不我与。我若求之，其与我乎？
现在郑国人贪图许国的土地，不给我。我如果去要，他们能给我吗？这一句问的也有意思，皇祖伯父昆吾是什么亲戚呢？咱们知道三皇五帝中有一位叫颛顼，这已经是神话时代的人物了。颛顼有一个曾孙叫陆终，陆终有六个儿子，其中老大就是昆吾。老六叫季连，季连的二十八世孙叫鬻熊，鬻熊又往下传了近三十代，就是咱们这位楚灵王。这都不是八辈祖宗了，是六十辈祖宗了，而且还是六十辈祖宗他哥哥曾经住在这个地方。
▲楚灵王远祖谱系
至于许国呢，《郑庄公戒饬守臣》中说过，它是郑国的国中之国，一百多年来郑国一直想侵占它。鲁成公十五年，许国人举国逃到楚国，土地被郑国侵吞，所以称为旧许。
于革回答说：“会给君王啊！从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方，柴车破衣，居于草野，跋涉山林，事奉天子，只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐，是周王的舅父；晋及鲁、卫，是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器，而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王，将会唯命是从，岂会吝惜九鼎？”楚王说：“从前我们的远祖伯父昆吾，住在许国旧地，现在郑国人贪图那里的田地有利，而不给我们。我们如果向他们要求，会给我们吗？”
3
对曰：“与君王哉！周不爱鼎，郑敢爱田？”王曰：“昔诸侯远我而畏晋，今我大城陈、蔡、不羹，赋皆千乘，子与有劳焉。诸侯其畏我乎？”对曰：“畏君王哉！是四国者，专足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉？”
对曰：“与君王哉！周不爱鼎，郑敢爱田？”
子革说：会给君上的啊！周王室都不吝惜九鼎，郑国岂敢吝惜土地呢？
王曰：昔诸侯远我而畏晋，今我大城陈、蔡、不羹。
楚灵王又问：当年诸侯因为畏惧晋国而疏远我。城，筑城。现在我大修陈、蔡、不羹的城池。灵王时，楚国覆灭了陈国、蔡国。不羹原是周分封的小国，少昊后裔，后来分裂为东西两部分。很早就被楚国侵占，并在此修筑了城池。这几个地方都位于楚国北境，是楚国挺进中原的前沿阵地。
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