北京最好白癜风医院 http://www.bdfyy999.com/m/《素书》中说：“枉士无正友，曲上无直下”，意思是奸诈狡猾的人必定没有正直的朋友，人品不端正的上司也不会有刚正不阿的下属。黄石公在《素书》中说：“正己而化人者顺”。领导者若想真正得到下属的拥护和认可，赢得下属的心，就必须脚踏实地、身体力行。“正己”直接决定者一个领导的威严在多大程度上被认可。如果说“正人”是领导者不可忽视的管理环节，那么“正己”就是一个前提，因为“枉士无正友，曲上无直下”。就好像一个品行不端正的人不会有正直的朋友一样，一个不正直的领导者也不会带出刚直的下属，自己不守纲纪的领导，亦无法要求下属敬忠守法，遵守规章制度。历史上有许多出色的帝王将相领导们都深谙此理，赵匡胤就是其中之一。《资治通鉴》说：“人之慕名，好比水向下流，上面怎么做，下面就会怎么行”。行伍出身的赵匡胤，经历了诸方征伐的混乱动荡时期，深知“以身作则”的奥秘。所以这位欲有所建树的皇帝，把节俭定位为治国方略，自己以身作则，事事为臣吏做表率。一次，有人将蜀主孟昶用过的七彩宝石装饰的夜壶送给赵匡胤，赵匡胤很生气地将壶摔在地上说：“用七彩宝石襄成一个夜壶，那该用什么东西来盛食物？像孟昶这样奢侈腐化，怎么可能不亡国呢？”赵匡胤十分注重国计民生，将平日的开销降到最低，衣服经常是补后再穿，所用的乘輿都很简朴，寝宫中的帷帘都是只用青布包边，宫中的帷幕也与普通老百姓家的无两样。赵匡胤为了让从简之风盛行，还经常把布衣等物品赐给左右近侍。赵匡胤不仅以身作则，力行节俭，而且严格要求家人不可奢华。一次，赵匡胤的姐姐魏国长公主穿了一件翠鸟羽毛做装饰的短上衣入宫觐见皇帝，赵匡胤见到后，很不高兴。他对公主说：“回去后把它束之高阁，别再穿了，从今以后，不要用翠鸟的羽毛做装饰了”。公主笑说：“这有什么了不起的，一件衣服能用去几根翠鸟羽毛？”赵匡胤正色说道：“此言差矣，你穿这样的衣服，宫中其他妇人必定会争相效仿，这样一来，京城翠鸟羽毛价格便会上涨了，百姓见有利可图，便会大肆捕杀，那要杀伤多少翠鸟？你难道不觉得自己有错吗？”还有一次，赵匡胤和宋皇后谈起节俭之道。赵匡胤说：“我大宋富有天下，即使宫殿全用金银来装饰，也不难办到，但即为人君，就要为天下百姓着想，国家的钱财怎可乱用呢？古人说以一人治天下，怎可以天下奉一人呢？如果全为自己考虑，奢侈无度，那么黎民又该怎么办呢？我还怎么去向他们传达命令，获得天下民心呢？”子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何！”一个领导者只有端正自身，做到以理服人而不是以权压人，管理工作才能顺利进行，但令人遗憾的是，很多领导者费尽心机制定出若干规章制度，要求员工去遵守，却把自己游离于这些制度之外，这样的领导“释己而教人”，就算他有权威，也很难令下属服从。行动比诺言更动听，身教比言教更有效。领导者只有先正己，以身作则，才具有较大的说服力和影响力，才能赢得人心，使下属自觉地跟着自己走。榜样的力量是无穷的。修身、齐家、治国、平天下，其中修身正己是首要的。赵匡胤明白这个道理，所以在日常生活中处处注重率先垂范，开宋代太平盛世。
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